منتدى خثيم غامد الرسمي

<<<>>> تنويه <<<>>> التسجيل متاح حالياً عن طريق أيقونة التسجيل من الصفحة الرئيسية عذراً لن يتم تفعيل العضويات ذات المعرفات الانجليزية أو المعرفات التي تحمل رموز يسعدنا ويشرفنا تواجدكم بيننا ،،، نرحب بكم سلفاً ...... تنبيه هااااام >>>> سيتم ايقاف اي عضوية تستخدم عبارات غير لائقة أو تثير المشاحنات والعنصرية أو السب والشتم نعتذر من الآن بإجراء هذا النظام ولن يكون هنالك اي إشعار بذلك ...... تنويه هااااام إخواننا أخواتنا الكرام هدانا الله وإياكم ، سبق أن تم وضع إعلان بأعلى كل باحة مرفقاً به روابط للتأكد من صحة الآيات القرآنية الكريمة , والأحاديث الشريفة ، والقصص التي لم يتم التأكد من ثبوتها ووقوعها فتأكدوا من صحة ما تنقلون قبل أن تستعجلوا وتنقلوا ........ تنويه <<<>>> ( لا يسمح بإدراج مقاطع اليوتيوب مهما كانت الأسباب ) ,,, تنويه <<<>>> نرجو احترام حقوق الكتاب حين القيام بنقل مواضيعهم إلى منتدانا يلزم ذِكر المصدر أو كتابة منقول . نرجو من المشرفين حذف الموضوع المنقول إن لم يتم التقيد بذلك ،،، نأمل الاطلاع على شروط الانضمام للمنتدى آخر تحديث 20/05/2011 وبالله التوفيق .


 
 عدد الضغطات  : 5889
 
 عدد الضغطات  : 3187

 
العودة   منتدى خثيم غامد الرسمي

الباحة العامة

باحة التربية والتعليم
باحة التربية والتعليم ( للمواضيع التي تهم العملية التربوية والتعليمية )

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 31-05-2017, 01:52 AM   #1
عبدالله أبوراس
نائب رئيس مجلس إدارة سابق عضو شرف
 
الصورة الرمزية عبدالله أبوراس

Manqool قطوف لغوية


قطوف لغوية : يظن البعضُ أن الخلط بين الضاد والظاء لايؤثر على معنى كلامه ولذلك فهو يهملُ في إتقان التفريق بينهما
وهذه - كمثال - كلمات فيها حرف الضاد والظاء وهي متقاربة في النطق والكتابة ومتباعدة في المعنى.........

الحظ: ...البخت.

أما الحض فمعناه.... الحث.


حظيظ.. ..رجل ذو حظ.
أما حضيض فمعناها.... أسفل الأرض.

حظر: منع.
أما حضر فمعناها: قدم وكان موجودا.

ظل: دام.
أما ضل فمعناها: تاه.

أظل القوم: ساروا في الظل.
أما أضل القوم: أغواهم.

ظن: علم بغير يقين.
أما ضن فبمعنى بخل، { وما هو على الغيب بضنين }

الغيظ: الغضب.
الغيض: القليل.
(غيض من فيض): أي قليل من كثير.

الفظ: سيء الخلق
الفض: التكسير والتحطيم.

الفظاظة: التجهم وسوء الخلق.
الفضاضة :ما تفرق من الشيء عند كسره.

فاظ: مات.
فاض: زاد وسال. (فاض الماء).

الظب: الرجل المهذار.
الضب: حيوان صحراوي زاحف.

الحظيرة: مأوى الأنعام.
الحضيرة : جماعة القوم أو المعدون للقتال منهم.

الحنظل: نبات شديد المرارة.
الحنضل: الماء المتجمع في التجويف الصخري.

الظلع: العرج.
الضلع: عظم من عظام الصدر.

ظاف: قيد. (ظاف البعير) أي قيده.
ضاف: نزل عليه ضيفا.

الظاهر: البارز والواضح. عكس الباطن، وهو من أسماء الله عز وجل.
الضاهر: أعلى الجبل.

العظ: اشتداد الزمان والحرب.
عظه بالأرض: ألزقه بها.
العض:الإمساك بالأسنان.
عضه: أمسكه بأسنانه.

العظل: التضمين.
العضل: الظلم والمنع.

العظة: النصح والموعظة.
العضة: كل شجرة كثر شوكها وعظم.

العظم: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
العضم: أداة من خشب أو حديد.

الغظاء: الرحم.
الغضاء: ما اتسع من الأرض.

القرظ: دباغة الجلود.
القرض: العطاء لأجل.

التقريظ: المدح والثناء.
التقريض: الذم الزائد.

القيظ: صميم الصيف وشدة الحر.
القيض: القشرة اليابسة على البيضة

نظف الشيء : خلص من الوسخ.
نضف الشيء : نجس

عظة: كلام الواعظ.
عضة: كذب وافتراء { الذين جعلوا القرآن عضين }

المظ: الرمان البري.
المض: الألم. (أمضني): آلمني.

النظم: التأليف.
النضم: الحنطة السمينة.

بظ: حرك أوتار العود وأعده للضرب.
البض: الجلد الرقيق الممتلئ، ناصع البياض.

نظر: أبصر بالعين.
نضر: مصدر نضر أي كان ذا رونق وبهجة.

نظرة: لمحة خاطفة
نضرة: حسن وجمال.

نظير: شبيه أو مثيل.
نضير: أي ذا حسن وجمال.

ناظرة: متأملة للشيء بالعين.
ناضرة: جميلة.....





التوقيع
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
" رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء "
عبدالله أبوراس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
قديم 08-06-2017, 11:31 PM   #2
سعيد الرباعي
عضو فخري مؤسس نائب مدير سابقاً

 
الصورة الرمزية سعيد الرباعي

افتراضي


تتجلى آخر كلمتين في هذا الموضوع في قوله تعالى :

( وجوهٌ يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة )

جعلنا الله وإياكم منهم وشكرا لك أبا عبد العزيز على هذه القطوف اللغوية الناضرة ..

دمت بخير وسلمت





التوقيع
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حزين.. وفي السعاده سابح اسمي=ولا ادري كيف منه آخذ نصيبي
ولا لحظه سعدت.." بحد علمي "=وما كان الأسى فيها رقيبي
أنا مدري الحزن طبعي وقسمي=أو ان الدنيا هي حزن ونحيبي


تشرفني زيارتكم لديواني


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"
سعيد الرباعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة




جميع الحقوق محفوظة لموقع منتدى خثيم غامد الرسمي
جميع المواضيع التي تطرح في المنتدى لا تعبر عن سياسة المنتدى إنما تخص كاتب الموضوع